風の又三郎（漫画/片山愁、原作/宮沢賢治、Jコミックテラス）は、不思議な少年が谷川の岸の小さな小学校に転校してきた話です。原作者の死後に発表されましたが、原作者にとっては代表作となりました。さまざまな刺激的行動のシーンが漫画化されています。
『風の又三郎』は、もちろん宮沢賢治さんの短編小説を片山愁さんが漫画化。
Jコミックテラスから上梓しました。
この記事は、Kindle版をもとにご紹介しています。
ある風の強い日、転校してくる高田三郎という不思議な子どもの物語。
少年は、クラスの子供たちに、風の神の子「風の又三郎」ではないかという疑念とともに受け入れられましたが、1週間でみんなに馴染んだと思ったら、父親の仕事の都合で、また風とともに去っていきました。
物語は終始強い方言と、民話的な内容が特徴的な作品です。
本書は表題作の「風の又三郎」の他、「十力の金剛石」「チュウリップの幻術」を収録しています。
宮沢賢治生誕100周年企画でのコミカライズと銘打っています。
本書は2023年2月28日現在、KindleUnlimitedの読み放題リストに含まれています。
転校生は風の神の化身か
本作は、日記のように日にちが書かれています。
漫画も、最初のコマで、有名な原作の書き出しが書かれています。
国語の試験に出ませんでしたか。
青いくるみも吹きとばせ
すっぱいかりんも吹きとばせ
どっどど どどうど どどうど どどう
舞台は、谷川の岸にある小学校です。
1年生から6年生までが、ひとつの教室で学ぶ小さな学校です。
2学期が始まった9月1日。一郎と耕助が登校してみると、もう席についている子供がいました。
「だれだ、時間にならないに教室へはいってるのは。」
一郎は窓へはいのぼって教室の中へ顔をつき出して言いました。
「お天気のいい時教室さはいってるづど先生にうんとしからえるぞ。」
窓の下の耕助が言いました。
すると、びゅォーっという風とともに、子供は見えなくなりました。
5年生の嘉助がすぐ叫びました。
「ああわかった。あいつは風の又三郎だぞ。」
授業が始まり、担任の先生が、風とともに消えた子供を転校生として紹介しました。
「名前はなんて言うべな」と、尋ねる嘉助。
「高田三郎さんです。」と答える担任。
「わあ、うまい、そりゃ、やっぱり又三郎だな。」
高田三郎のお父さんは、モリブデンという鉱石を掘るために来たそうです。
高田三郎は標準語をつかいます。
しかも翌日、高田三郎が運動場を歩くと、風がざっと吹きます。
嘉助は、彼の正体がいよいよ「風の又三郎」（風の神様の子）だと思い込むようになりました。
4日の週末、高田三郎は、嘉助や6年生の一郎たちと共に高原に遊びに行きます。
そこで逃げ出した馬を、嘉助と高田三郎は追いました。
深い霧の中で強風が吹き、意識を失った嘉助は、高田三郎がガラスのマントと靴を身につけて、空に飛んでいく幻を見ます。
5日には、ぶどうを取りに行き、高田三郎にいたずらをされた耕助は、
「うあい、うあいだ、又三郎、うなみだいな風など世界じゅうになくてもいいなあ、うわあい。」と憎まれ口を聞きます。
すると、高田三郎はこう問います。
「風が世界じゅうになくってもいいってどういうんだい。いいと箇条をたてていってごらん。そら。」
耕助は最終的に答えに詰まると、高田三郎はそれ以上の追求はせず、耕助と和解します。
8日には、みんなで川で泳いでいます。
なんだかんだで、高田三郎はみんなに馴染みつつあります。
まあ、狭い田舎なので、そうなるわけですが。
高田三郎がもぐると、急に天気が悪くなったので、「雨はざっこざっこ雨三郎。風はどっこどっこ又三郎」と子供たちが叫びました。
そして、12日目の月曜日。
青いくるみも吹きとばせ
すっぱいかりんも吹きとばせ
どっどど どどうど どどうど どどう
どっどど どどうど どどうど どどう
台風が来ました。
嘉助はは、高田三郎がいなくなる予感を抱きます。
そして、学校に着くと、先生はやはり三郎が転校したと皆に告げました。
「ここのモリブデンの鉱脈は当分手をつけないことになったためなそうです。」と説明する担任。
「そうだないな。やっぱりあいづは風の又三郎だったな。」と、嘉助が高く叫んだところで物語は終わっています。
高田三郎は仏陀だったのか
『風の又三郎』は、青空文庫で発表されている短編小説ですから、原作をすぐに読めますが、漫画化されたことで、イメージがより鮮明になるかもしれませんね。
宮沢賢治作品は、ほかにも漫画化されたものをご紹介しています。
いずれも、仏教的なモチーフを感じます。
ということは、『風の又三郎』もその一環ではないかと思います。
『銀河鉄道の夜』（原作/宮沢賢治著、漫画/バラエティ・アートワークス、Teamバンミカス）は、銀河鉄道の旅を描いた童話の漫画化したものです。
孤独な少年ジョバンニが、友人カムパネルラと「死者を運ぶ汽車」銀河鉄道に乗車し、不思議な乗客と旅をする物語です。
臨死体験を舞台としたと解してもよいのではないかと私は思います。
『注文の多い料理店』（原作/宮沢賢治、漫画/だらく）は、狩猟に来た青年2人が入った奇妙な西洋料理店の話です。
生前に出版した唯一の童話集『注文の多い料理店』の中のメインの作品で、今も絵本やアニメ化される初期の代表作です。
道楽で動物を撃つ2人組のハンターに怖い思いをさせるストーリーによって、無用な殺生で自然を私物化することの愚かさを表現した物語と言われています。
仏教には五戒と言って、不殺生戒（ふせっしょうかい）・不偸盗戒（ふちゅうとうかい）・不邪淫戒（ふじゃいんかい）・不妄語戒（ふもうごかい） ・不飲酒戒（ふおんじゅかい）という5つの禁止事項があります。
五戒の第一は不殺生戒で、人間の生命を保つ最小限以外の不要な殺生を禁止しています。
宮沢賢治さんの狙いは、そこにあったと思います。
『虔十公園林』（宮沢賢治著）は、周りから馬鹿にされていた虔十少年の植えた杉が、本人が亡くなった後も大きく育ち公園林になった話です。
この主人公の虔十少年のモデルは、常不軽菩薩（じょうふきょうぼさつ）といわれています。
常不軽菩薩というのは、『法華経』常不軽菩薩品第二十に登場する菩薩です。
『法華経』の信者の多くは、『法華経』を広めることが菩薩である自分の仕事と考え、『法華経』が説く世界をこの世に実現することを使命と考えます。
もっもと、その信仰のない人からすれば、それは迷惑な話ですから、信者は邪険にされます。
が、『法華経』によると、「迫害を受けている状況こそが、『法華経』の正しさの証拠である」としています。
そこで、杉の木を頑なに守ろうとする虔十がコバカにされ、亡くなってから公園林として人々に評価を受けるストーリーによって、「正義が勝つのは時間がかかる」ことを表現しています。
法華経というのは、お経それ自体にご利益があると言われ、まあいうなれば「法華教」です。
ことほどさように、法華経の熱心な信者である宮沢賢治さんらしい作品です。
ですから、今回の『風の又三郎』についても、高田三郎は実は仏陀を想定しているのではないかなと私は思います。
『法華経』には、「お経の神秘性を信じて、自分が菩薩（仏陀になる候補）であることを自覚しなさい」という悟りへの思いが込められているといいます。
現世で善行を積めば仏陀になれる、というのが大乗仏教の教えです。
つまり、仏陀はあなたたちのすぐ近くにいるんですよ、ということを言いたかったのではないかと思います。
みなさんは、いかがお考えになりましたか。
以上、風の又三郎（漫画/片山愁、原作/宮沢賢治、Jコミックテラス）は、不思議な少年が谷川の岸の小さな小学校に転校してきた話、でした。
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